新華社北京4月5日電? 題:慎終追遠,清明傳承好家風(fēng)
新華社記者王林園、林碧鋒、張紫赟
又是一年清明時。清明,不僅是祭掃的節(jié)日,也是團聚和傳承的融合。先賢先祖的優(yōu)秀品質(zhì),革命英烈的高風(fēng)亮節(jié),激勵著我們砥礪奮進,接力前行。
慎終追遠,民德歸厚。進入新時代,我們更需傳承好家風(fēng),以優(yōu)良家風(fēng)推動黨風(fēng)政風(fēng)、民風(fēng)社風(fēng)的不斷改善。
楊善洲:造福百姓的“草帽書記”
燦爛的陽光灑在云南省施甸縣善洲林場的叢林間。4日一早,楊善洲的大女兒楊惠菊就帶著家人來到善洲林場祭拜楊善洲。祭拜之后,楊惠菊還給家人講述起父親的故事。
楊善洲是云南省保山市原地委書記、第三屆全國道德模范。1988年6月退休以后,楊善洲主動放棄進省城安享晚年的機會,毅然決定回到家鄉(xiāng)保山市施甸縣,從此扎根大亮山22載,帶領(lǐng)大家植樹造林建成5.6萬畝林場,并將林場無償捐贈給國家。
白了頭發(fā),綠了荒山,造福百姓……楊善洲一輩子愛和群眾一起勞動,喜歡戴草帽,穿草鞋,當(dāng)?shù)厝罕娪H切地稱呼他為“草帽書記”。2010年10月,83歲的老書記走了,不僅給家鄉(xiāng)人民留下一片郁郁蔥蔥的山林,更留下一筆寶貴的精神財富。
“爺爺?shù)木褚呀?jīng)融入家風(fēng),時刻提醒自己從點滴做起,艱苦樸素、清正廉潔、一心為民?!睏钌浦薜膶O子楊福李如今在施甸縣姚關(guān)鎮(zhèn)陡坡村任村黨總支書記,他說,在表達深切思念的同時,更是鞭策自己向爺爺學(xué)習(xí),帶領(lǐng)村民致富。
已是惠澤在,猶有余香存。老書記大公無私、全心全意為人民服務(wù)的精神,深深感染著家鄉(xiāng)群眾,每年清明節(jié)都有上千名人,用祭拜親人的方式祭拜楊善洲。
“求實務(wù)實、無私奉獻,生命不息、奮斗不止,這是楊善洲給子女做出的典范?!痹颇洗髮W(xué)社會學(xué)教授金子強說,良好家風(fēng)涵養(yǎng)社會文明風(fēng)尚,從家風(fēng)、作風(fēng)到黨風(fēng)建設(shè),新時代我們更需要傳承和發(fā)揚楊善洲精神。
吉鴻昌:做官即不許發(fā)財
清明時節(jié)祭英烈。在河南省扶溝縣的吉鴻昌將軍紀(jì)念館,各地群眾懷著崇敬的心情,前來緬懷這位著名抗日民族英雄。紀(jì)念館內(nèi)那只“做官即不許發(fā)財”的細瓷茶碗,尤其引人注目。
1920年5月,重病的父親語重心長地對吉鴻昌說:“當(dāng)官要清白廉正,多為天下窮人著想,做官即不許發(fā)財?!备赣H去世后,吉鴻昌把“做官即不許發(fā)財”7個字寫在細瓷茶碗上,仿照燒制好后把碗發(fā)給全體官兵,勉勵大家廉潔奉公。他說:“我要牢記家父的教誨,做官不為發(fā)財,要為天下窮人辦好事,請諸位兄弟監(jiān)督?!?/p>
自此,吉鴻昌就將那只寫有“做官即不許發(fā)財”的細瓷茶碗帶在身邊,用它作為一面鏡子,時刻提醒自己應(yīng)如何為人做事。這只碗隨將軍走南闖北,直到他39歲犧牲。
“吉鴻昌是中國共產(chǎn)黨優(yōu)秀黨員,他短暫的一生,不僅以其鐵骨錚錚、英勇善戰(zhàn)讓敵人聞風(fēng)喪膽,而且還以其體恤民情、正直清廉令人敬仰?!奔櫜龑④娂o(jì)念館館長王方說,在將軍身上所體現(xiàn)的是中國共產(chǎn)黨人精神和中華民族精神,我們要弘揚和傳承這種追求真理、堅定信念、熱愛人民、一身正氣、公正廉潔的精神。
家風(fēng)無言,傳承有聲。 “吉鴻昌將軍是我大伯。雖說從沒見過他,但作為他的后輩,傳承好吉鴻昌精神責(zé)無旁貸?!奔櫜闹蹲印?0歲的退休教師吉德富自豪地說,他以前經(jīng)常給學(xué)生講大伯的革命故事和感人事跡,現(xiàn)在給前來吉鴻昌故居、吉鴻昌學(xué)校參觀的人們講述將軍的故事,把吉鴻昌精神發(fā)揚光大。
包公:清正廉明,鐵面無私
清明時節(jié),位于安徽省合肥市蕪湖路的包公園,春意盎然,游人如織。包公祠祠堂上方高懸的“色正寒芒”橫匾,彰顯了包公執(zhí)法如山、鐵面無私的品格。游客參觀包公像,祭拜包公,聆聽包公故事,傳承包公文化。
包公名拯字希仁,公元999年出生于安徽合肥肥東縣。他一生為官20多年,勤勤懇懇,清正廉明,被人們譽為“包青天”。他兩袖清風(fēng),去世后沒給子孫留下什么財產(chǎn),而是留下了嚴(yán)格的家訓(xùn):“后世子孫仕宦,有犯贓濫者,不得放歸本家;亡歿之后,不得葬于大塋之中。不從吾志,非吾子孫?!?/p>
“每年清明期間,來瞻仰包公的人比較多,游客對他都很敬仰?!卑珗@副主任許仁忠告訴記者,除了周邊市民外,分布在全國各地的包公后人每年春節(jié)及包公祭日期間會前來祭拜,“合肥是包公的根,慕名而來祭拜的人很多。”
包公又稱包孝肅,“孝肅”是他去世后皇帝封的謚號。“‘孝’在前,孝道是他很重要的一個品質(zhì),也是中國傳統(tǒng)的優(yōu)良品質(zhì)?!C’就是大公無私、不畏權(quán)貴、辦案公正。”許仁忠認(rèn)為,概括而言,包公精神即“公明廉威,勤政為民;反腐反庸,無私無懼;深察民情,為民請命;清心直道,嚴(yán)于律己”。
凝結(jié)在包公身上忠、孝、廉的優(yōu)秀道德品質(zhì),在潛移默化中潤澤后世。許仁忠說,在堅持全面依法治國、從嚴(yán)治黨、反腐倡廉的新形勢下,傳承包公家訓(xùn)、倡導(dǎo)“包公精神”很有必要。
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