4.66本,這是中國(guó)新聞出版研究院近期公布的2017年我國(guó)成年人紙質(zhì)圖書人均閱讀量。如今,“全民閱讀”活動(dòng)已經(jīng)開展了12年,但閱讀是否成為人們生活必需品的話題仍在爭(zhēng)論不休。
閱讀,可為人們提供豐潤(rùn)的道德滋養(yǎng)、強(qiáng)大的精神力量,如何提高全民閱讀水平、實(shí)現(xiàn)新時(shí)代文化擔(dān)當(dāng),是我們每個(gè)人都需要直面的考題。
“功利主義”崇拜,深閱讀嚴(yán)重缺失
“春來(lái)不是讀書天,夏日炎炎正好眠,秋有蚊蟲冬有雪,一心收束待明年。”談起為何不愛(ài)讀書,劉先生以一首打油詩(shī)為自己開脫。
事實(shí)上,像劉先生一樣一年四季不愛(ài)讀書的大有人在。2017年我國(guó)成年人紙質(zhì)圖書人均閱讀量為4.66本,成年國(guó)民各媒介綜合閱讀率僅增長(zhǎng)0.5個(gè)百分點(diǎn),與發(fā)達(dá)國(guó)家人均讀書量相比,存在很大差距。另?yè)?jù)調(diào)查顯示,猶太人每人每年的閱讀量是64本書。
對(duì)此,有受訪對(duì)象向半月談?dòng)浾咄虏郏骸吧鐣?huì)發(fā)展這么快,我每天都在努力生活,哪有時(shí)間讀書?”
誠(chéng)然,生存競(jìng)爭(zhēng)空前激烈,膨脹的物欲和快節(jié)奏生活使得國(guó)人背負(fù)著物質(zhì)和精神的雙重壓力,膚淺浮躁、缺乏思考成為當(dāng)今社會(huì)的一種流行病。
半月談?dòng)浾咴诒本?、上海、浙江等地各大書店走訪發(fā)現(xiàn),書店最顯眼的地方往往擺放著這樣幾類書籍:與考試有關(guān)的書,與養(yǎng)生有關(guān)的書和菜譜,與成功學(xué)、營(yíng)銷學(xué)有關(guān)的書……
從這些暢銷書的品類不難看出,當(dāng)下國(guó)人閱讀崇拜“功利主義”“實(shí)用主義”,有思想、有深度的閱讀嚴(yán)重缺失。
根據(jù)美國(guó)數(shù)據(jù)庫(kù)項(xiàng)目“開放課程”公布的榜單,柏拉圖的《理想國(guó)》、塞繆爾·亨廷頓的《文明的沖突》、尼可羅·馬基亞維利的《君主論》等圖書最受美國(guó)大學(xué)生喜愛(ài);根據(jù)我國(guó)一所大學(xué)圖書館發(fā)布的“2017年總借閱排行”,《平凡的世界》《明朝那些事兒》《射雕英雄傳》排在大學(xué)生借閱榜的前三位。
對(duì)此,浙江大學(xué)數(shù)學(xué)科學(xué)學(xué)院教授蔡天新這樣評(píng)價(jià):中國(guó)很多大學(xué)生較少閱讀有想象力的書籍,較少閱讀有國(guó)際視野的書籍,較少閱讀綜合類或有普遍意義的自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的書籍。
數(shù)字化閱讀興起,能否揭掉“不讀書”標(biāo)簽
與紙質(zhì)圖書閱讀減少形成對(duì)比的是,當(dāng)下不少年輕人正試圖用數(shù)字化閱讀來(lái)揭掉“不讀書”的標(biāo)簽。
在北京工作的沈先生從小就愛(ài)讀書,他大學(xué)讀文科專業(yè),時(shí)常流連于學(xué)校周邊的書店。網(wǎng)上購(gòu)物興起后,每逢電商促銷節(jié)點(diǎn),他都要“血拼”一把,抱回一大堆書。但如今,工作幾年的他坦言,已很少買紙質(zhì)書:“搬趟家實(shí)在太不容易了,還有就是工作太忙,平時(shí)閱讀主要是上下班時(shí)在地鐵上看看電子書?!?/p>
自移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)普及以來(lái),數(shù)字閱讀正在改變?nèi)藗兊拈喿x方式和消費(fèi)行為。中國(guó)新聞出版研究院發(fā)布的第十五次全國(guó)國(guó)民閱讀調(diào)查報(bào)告顯示,2017年我國(guó)成年國(guó)民數(shù)字化閱讀方式的接觸率為73.0%。其中,成年國(guó)民聽書率為22.8%,有聲閱讀成為國(guó)民閱讀新的增長(zhǎng)點(diǎn)。
數(shù)字閱讀和紙質(zhì)閱讀自身特點(diǎn)鮮明?!皟烧呔哂胁煌氖褂脠?chǎng)景,完全可以互補(bǔ)?!蔽鞅闭ù髮W(xué)哲學(xué)與社會(huì)發(fā)展學(xué)院教授魏奇說(shuō),在移動(dòng)狀態(tài)和碎片化時(shí)間中,電子書和音頻讀物無(wú)疑是很好的選擇,而當(dāng)有穩(wěn)定的環(huán)境和相對(duì)完整的大段時(shí)間,一杯茶一盞燈、一本書一支筆無(wú)疑是種美好的享受。
悠齋(廈門)文化發(fā)展有限公司總經(jīng)理吳越認(rèn)為,閱讀是很私人化的行為,如人飲茶,各有所好。即便是在數(shù)字化時(shí)代,有根、有用、有趣也仍是評(píng)判閱讀的三個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)?!坝懈瑥?qiáng)調(diào)要區(qū)分源閱讀和流閱讀;有用,強(qiáng)調(diào)問(wèn)題導(dǎo)向,能解決實(shí)際困惑或難題;有趣,強(qiáng)調(diào)閱讀的審美價(jià)值和無(wú)用之用?!?/p>
“目前,我國(guó)國(guó)民閱讀力與其他國(guó)家相比仍然是孱弱的,不閱讀或庸俗化、雞湯化的低水平、低段位閱讀比較普遍。希望能通過(guò)數(shù)字閱讀和實(shí)體閱讀空間,重建全社會(huì)的閱讀美學(xué),強(qiáng)健國(guó)民閱讀力。”吳越說(shuō)。
招商證券傳媒行業(yè)高級(jí)分析師方光照認(rèn)為,在數(shù)字化時(shí)代,技術(shù)在一定程度上普及了閱讀,同時(shí)也帶來(lái)了閱讀的一些偏向,例如碎片化、快餐化。對(duì)閱讀平臺(tái)和企業(yè)而言,應(yīng)該肩負(fù)起更多的社會(huì)責(zé)任,把好自己的出口關(guān),為讀者提供更多有內(nèi)容、高質(zhì)量、具美感的讀物。
閱讀社交時(shí)代,讀書如何“化碎為整”
同方光照一樣,采訪中不少專家學(xué)者向記者表達(dá)對(duì)碎片化閱讀的擔(dān)憂。
“碎片化閱讀是數(shù)字化、新媒體語(yǔ)境下技術(shù)飛速發(fā)展的必然結(jié)果,它雖然不是提升文明生態(tài)的靈丹妙藥,但也不是洪水猛獸?!碧旖驇煼洞髮W(xué)新聞傳播學(xué)院教授王艷玲表示,如果予以適當(dāng)?shù)年P(guān)注和引導(dǎo),碎片化閱讀可以成為經(jīng)典導(dǎo)讀的有效途徑之一。
“每天在朋友圈打卡,讀完第一本書《小王子》那天,我在朋友圈分享了這一成果。雖然有點(diǎn)害羞,但還是特別自豪?!鄙虾D澄幕囆g(shù)機(jī)構(gòu)員工楊舒說(shuō)。
一方面是繁重的工作,另一方面是各類社交軟件打碎整塊時(shí)間,對(duì)當(dāng)前許多年輕人來(lái)說(shuō),碎片化閱讀可在閱讀社交的刺激下“化碎為整”。
2017年,一批主打分享閱讀的手機(jī)App逐漸興起,通過(guò)“打卡”“發(fā)帖”等社交方式,為讀者提供集體交流空間。分享閱讀已成為時(shí)下最受年輕人歡迎的閱讀方式之一。
各類讀書App不斷開發(fā)新機(jī)制,合理增加用戶讀書黏性。微信讀書主要依靠微信好友關(guān)系鏈,進(jìn)行書籍推薦閱讀;網(wǎng)易蝸牛讀書每天只提供一個(gè)小時(shí)免費(fèi)閱讀時(shí)間,提醒用戶抓緊時(shí)間集中精力閱讀。
一位00后受訪對(duì)象告訴記者,在閱讀App的圈子里,00后寫評(píng)論、打分、催更,分享自己的閱讀生活、發(fā)表原創(chuàng)故事。在他們眼中,書圈是除空間、貼吧之外的“第三江湖”。他們的閱讀列表中不乏經(jīng)典著作,在《圍城》《活著》《白鹿原》等眾多經(jīng)典書籍的閱讀人群中,約35%是00后。在人們認(rèn)為00后對(duì)娛樂(lè)和八卦滿懷興趣的時(shí)候,00后悄悄展示了他們“嚴(yán)肅”的一面。
“不管以怎樣的業(yè)態(tài)存在,閱讀這個(gè)本質(zhì)是不會(huì)改變的,人不能只靠面包活著?!比?lián)韜奮書店總經(jīng)理郝大超說(shuō)。(半月談?dòng)浾撸?陳旭 陳曉波 何曦悅 張漫子 來(lái)源:《半月談內(nèi)部版》2018年第6期)
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